可恶的邓相超 一个学生的血泪控诉!

陈州:可恶的邓相超 一个学生的血泪控诉!

年底了,我想许个愿: 如果有来世 请再给我一个可恶的邓相超 当我的老师 好吗? 邓相超的学生含泪写于济南


邓相超火了!

一位从教30周年的老教授

突然以“人民公敌”身份火了!

网络上充斥着“反毛分子”、“卖国贼”的声音

邓相超被打倒了!

一伙“爱国人士”高举大字报

冲入邓相超家中示威

高声要挟政府政府严惩

他们胜利了!

可恶的邓相超

一系列“官职”都被罢免了!

就连他的支持者都被打了

没有人再敢为他发声

就连他的学生

都觉得很丢人悲哀憋屈

我怎么有这么个老师

可恶的邓相超

你的学生想以血泪控诉你

一、可恶的邓相超你真的“误人子弟”!

可恶的邓相超,上课不误正业。2004年,我考入了山东建筑大学广告学,邓相超教我们传播学。这个可恶的老师真不误正业,上课不光教我们传播学,连社会学、经济学,各类学科都懂。听说老师都是照着课本念,可恶的邓相超从来不,他旁征博引,幽默风趣。这个家伙,还从来不点名,因为他的课,就连选修课都爆满,没有位子坐。听了他四年的课,教我们爱党、爱社会、爱学习、好好做人。没想到,教我们的骗我们啊。

可恶的邓相超,课余时间也不务正业。2005年,我被徐本禹的精神感动,想在青海建一所希望小学。有这想法,去找邓相超求助。他作为老师,竟然没有批评我,不好好学习,反而给我出主意,帮我圆梦。年过半百的竟然和我们一起奔赴青藏高原,去资助贫困学生。在海拔4500米青海玛多,我因为严重的高原反应高烧,他竟然不顾抱着我就往医院跑。去贫困孩子家中家访,他竟然不顾自己受冷,把自己的大衣脱下来,让我穿上。你说这家伙,当初阻止我,我就不会感冒了。

邓相超的不误正业还不只这一点。在学校里,只要学生的公益活动,他都爱参与。校辩论队、沂蒙情协会,很多公益活动只要学生找他,他都参与。你说,作为一个教授,你好好教书就行了,你参与那么多学生的公益活动干嘛,不务正业,你看别的老师都没这么干。

可恶的邓相超,没事就喜欢多管闲事。邓相超多管闲事的毛病是出了名的。我们班有一位同学因为家庭条件困难,交不起学费,邓相超知道后,每一年的学费都是他主动垫付。还有一位同学考入了中国传媒大学研究生因学费心生退意,邓相超费劲的劝说这个同学必须需上学,还借给他5000元以渡难关。三年后,这位同学想多还给一千元作为感谢,邓相超死活给退了回来。虽然没有一一考证,但是这十几年下来,据说邓相超帮垫付学费的学生,就有十几个。真的是多管闲事啊。

二、可恶的邓相超老婆和孩子都嫌弃他!

可恶的邓相超,现在才接受批判。批判者觉得自己和先知一样,其实low爆了。邓相超的爱人,早比你们聪明多了,私下都对着我就批判他多少年了。

可恶的邓相超,连辆汽车都买不起。这个家伙作为堂堂大学教授,吃共产党的饭,还身居这么多“要职”,享受这么多荣誉,那得贪污了老百姓的纳税钱啊?可这家伙,一直到六十岁了,连辆车都没混上,一家三口挤在80多平的学校老房子里。每天去上课,他都得坐一个多小时的公交车。他的爱人,早就嫌弃他”没本事”。

你看人家别的教授,别的官?动不动就豪车、豪宅,你说这家伙只会挣点死工资。你说他拿参与学生活动的时间,多去赚钱外快,不早就过上好日子了么。最关键的是,这家伙不知道自己的本事,有点钱就去资助了多学生了。你说人家那些富教授都没干,你一个穷书生,你干这些干嘛呢?

可恶的邓相超,跟着他,连个年都过不好。这也是他爱人的批判。这家伙从教30年了,从教书开始就喜欢资助学生。后来,他在济南任教,那些年轻的学生,没地儿过年。他都叫来家里,一个几十平的小房子,挤了十几号人。你说,能过好年么。没想到的是,这些学生,竟然成了习惯,每年年三十都跑来他家过年,即使有家有孩子了,也不例外。都拿他像父亲一样对待。

外人都明白了,这个可恶的邓相超,其实挺傻,帮这些年,帮学生们交了这么多学费。即使学生过节看看你,够你的利息吗?

可恶的邓相超,在家里最大的毛病,就是不管自己孩子。2009年,他的儿子大学生毕业,爱人想让老邓打个招呼,把儿子安排进学校的设计院和省里的相关单位。邓相超,就是一句招呼都不打。他说,他的儿子就得自食其力。还好,儿子特别理解他,只好自己一个人跑去上海自己找工作,让他们母子俩人享受相思之苦。可恶的邓相超,连自己的孩子都不管,还管其他的事。

三、可恶的邓相超最大的毛病是爱虚名、玩政治!

可恶的邓相超,爱当官,却没当上厅长、正处长,早早就请辞了山东建筑大学艺术学院副院长一职,专心当教授。却还爱上了政协常委这“官”!政协委员和常委14来,他单独撰写提案162件,其中有7项提案评为优秀提案,被委员们称为“提案大王”。您看,“常委”都满足不了他,他还喜欢当“大王”!

可恶的邓相超,特别爱虚名,喜欢被媒体采访,爱上电视。近十年了,他每年都要接受媒体采访300次左右,担任多家媒体的评论员。每逢遇上什么事,需要点评,难说的话,媒体还都喜欢找他。除了这人说话,观点明晰,爱憎分明。最关键的是,这人有病,他不要钱,每次媒体采访,他都屁颠屁颠的坐公交去,坐公交回。上电视太棒了,太爱虚名了。

可恶的邓相超,有个毛病是太敢说话。2005年1月,时任中共山东省委书记的张高丽同志要参加省政协九届三次会议教育界联组对省政府工作报告的讨论,邓相超发言,讨论会上,针对质疑,张书记先后4次插话解释,他竟然敢4次坚持详细阐述了自己的观点。太敢说话了。第二年,张高丽书记要求省政协成立文化产业和第三产业建设发展的调研小组,相关领导便点名让他参加小组调研。此后,用了近一年的时间深入调查研究,请教专家学者,查阅相关理论,对每一个观点进行了详尽的论证,最后形成了《大力发展第三产业,优化我省产业结构》的提案,提交省政协九届四次会议,该提案被省政协评为当年的重点提案。

可恶的邓相超,还有个毛病是不惧权势。一段时间,渣土车成为济南人民的心头患。这家伙不知好歹,为了调查渣土车乱相,跑遍了济南市区的绝大部分工地,并察看了指定倾倒渣土场所及线路;他熬了7个通宵追踪违规渣土车,调查出渣土车疯狂的利益链条,形成了提案《关于加强渣土车管理的建议》,提交省政协十届二次会议,引起了省住房和城乡建设厅的高度重视,将该提案转化成了正式文件下发17个地市。

可恶的邓相超,还有个毛病,就是喜欢探究。2007年的7月18日,是济南人的心头之殇,暴雨导致死亡34人,失踪4人,受伤171人,给济南造成的直接经济损失达12.3亿元。

为什么济南市南部山水不到半小时就倾泻而下,肆虐于中心城区?这仅仅是一场天灾吗?邓相超在思考。

随后,他用了近半年的时间,察看了济南市的地理形势;先后拜访了规划、城建、给排水等领域的专家学者;走访了济南市城建、规划、环卫等政府职能部门,找到了造成“7.18”灾难的各种原因。在深入调研的基础上,2008年1月,他向省政协十届一次会议提交了《济南“7.18暴雨”后的反思和建议》的提案。2008年1月21日,就该提案,中央电视台在“新闻联播”后的“两会聚焦”栏目播出了长达10分钟的节目。

这就是可恶的邓相超的三大罪证,也是一个学生,对他最真实的记录。

可恶的邓相超

你说你连个车都买不起

你不老实琢磨下怎么发家致富

你还喜欢在网上思考

你也不学学那些“爱国人士”

他们有车、有房、有力气、有嗓门

多好

你看你被打倒了吧

你真是不长记性

你忘了你年轻时候的文革是什么样了么

你还反思

你看你现在

连说话的机会都没有

你就痛哭吧

就连你的学生都陪着你痛哭

不过,年底了,我想许个愿:

如果有来世

请再给我一个可恶的邓相超

当我的老师

好吗?

邓相超的学生含泪写于济南

2017年1月8日

关机

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我有一个小肚子

我有一个小肚子

我不再喜欢你

像秋叶枯藤衰败在故里

。。。

镜子里显示出来的永远不是真实的自己

不知道从什么时候开始

对你有了特别的感觉

Axeho!

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《未来简史》:“自由意志”正受到威胁,权力将从人类手中转移给算法

未来简史:“自由意志”正受到威胁,权力将从人类手中转移给算法

转——未来简史:“自由意志”正受到威胁,权力将从人类手中转移给算法

转——未来简史:“自由意志”正受到威胁,权力将从人类手中转移给算法

未来简史:“自由意志”正受到威胁,权力将从人类手中转移给算法

作者 | 尤瓦尔·赫拉利

本文摘自《未来简史》,中信出版社授权发布。

转——未来简史:“自由意志”正受到威胁,权力将从人类手中转移给算法

忘掉要顺从自己的内心。在数据时代,算法会给出答案

 

千百年来,人类认为权力是神赋予的。直到现代社会,人文主义才逐渐将权力所有者从神明转移到人。1762年,卢梭在《爱弥儿》这本教育学专著里总结了这场革命,他发现,生命中的行为准则存在于“我的内心深处,遵循天性,无法被任何事物抹去。我只需自问想做什么;我觉得好便是好,我觉得坏便是坏。”卢梭这样的人文主义者使我们相信,我们自己的感觉和欲望是所有意义的源头,因此我们的自由意志在一切权力中位列最高等级。

 

数据主义:高科技“大师”和硅谷“先知”正在创造的全新信条


如今全新的转变正在发生。就像神的权力已经通过宗教神话故事被合理化,人的权力被人文主义思想认可一样,当下,高科技“大师”和硅谷“先知”正在创造一种全新的信条,让算法和大数据的权力得以合理化。这种新颖的信条被称之为“数据主义(Dataism)”。在数据主义的极端形式下,数据主义世界观的支持者将整个宇宙视为一个数据流,将生物看作是生化算法,他们相信人类的宇宙使命是创建一个包罗万象的数据处理系统,并将自己融入其中。


我们每个人都已经成为一个庞大系统中的微小芯片,且没有人真正理解这系统。每天,我都从电子邮件、电话和文章中汲取到无数的数据,然后处理数据,再通过更多的邮件、电话和文章将新数据传输出去。我真的不知道我在这个庞大的系统中所处何处,以及我的数据是怎样与其他数十亿人和计算机产生数据交换的。我无暇找寻答案,因为一直在忙于回复邮件。在没人规划、控制和理解的前提下,这种源源不断的数据流引发新事物的发明和旧事物的瓦解。


但人们无需去花心思理解。你需要做的就是更快地回复邮件。就像自由市场资本主义者们相信在市场中存在无形之手一样,数据主义者们也相信数据流中存在看不见的手。全球数据处理系统逐渐变得无所不能,与这系统相连就成为一切意义的来源。全新的人生准则宣称:“如果你经历了些什么,就记录它。如果你记录了些什么,就上传它。如果你上传了些什么,就分享它。

 

生物识别数据和计算能力:将完全超越人类自我认知


数据主义者还坚信,只要给予足够的生物识别数据和计算能力,这个包罗万象的系统就能比我们自己还透彻的了解人类。一旦这种情况发生,人类将失去他们的权力,而像民主选举这样的人道主义做法将会像祈雨舞和火石刀一样过时。


在迈克尔·戈夫(Michael Gove)宣布他在英国脱欧后竞选首相失败时,他解释说:“在政治生涯的每个阶段中,我都扪心自问,‘该如何做是好?什么是你心之所向?’”剧戈夫说,这就是他为什么这么努力支持脱欧的原因,也是为什么他不得不与昔日盟友鲍里斯·约翰逊(Boris Johnson)争夺英国首相,因为这是他心之所向


在一些关键决策时,戈夫不是唯一一个会听从自己内心而行动的人。几个世纪以来,在包括政治在内的所有领域中,人文主义一直将人的内心视作权力源泉中的最高等级。从出生开始,我们就一直听到各种人文主义的口号:“遵从内心的声音,忠于自己,相信自己,随心意做认为对的事。”


在政治上,我们相信权力从普通选民的自由选择中而来。在市场经济中,我们认定顾客永远是对的。人文主义的艺术认为,情人眼里出西施;人文主义教导我们为自己着想;人文主义的伦理提醒我们,在感觉好时要持续前进


当然,人文主义的道德观经常遭遇困境,比如某些损人利己的情况。。例如,在过去十年中,以色列的LGBT(女同性恋)社团每年都会在耶路撒冷的街头游行。每每这天都是这座战乱城市最独特、最和谐的一天,因为在这一天里,犹太教徒、穆斯林和基督徒突然在这点上达成共识——他们都反对同性恋游行。


最有趣的是这些宗教狂热分子反对游行的理由,他们不会说:“上帝禁止同性恋,所以你们不能举行同性恋游行。”相反,他们对着每一支麦克风和电视摄像机说:“看着同性恋游行队伍穿过耶路撒冷圣城,这伤害了我们的感情。就像同性恋群体希望我们尊重他们一样,他们也应该尊重我们。”你怎样看待这个难题并不重要,重要的是你要理解,在人文主义社会中,伦理和政治辩论是打着违反人类情感的大旗进行的,而不是以神的诫命为名。

 

“自由意志”正受到威胁,权力将从人类手中转移给算法


然而,人文主义现在正面临着关乎生死的挑战,那就是“自由意志”的理念正受到威胁。对于我们大脑和身体如何工作的科学研究显示,我们的情感不是人类独有的精神品质。正相反,它们是生化机制的,所有的哺乳动物和鸟类都会利用生化机制,在快速计算生存和繁殖的概率后做出决策。


与普遍的公众见解相反,情感不是理性的对立面,它们是由理性演化而来的。当狒狒、长颈鹿或人类看到狮子时会产生恐惧,是因为生化算法计算相关数据后,得出了死亡的概率很高的结论。同样地,两性间产生吸引的感觉,是来自另一种生化算法,它计算出附近有一个个体和你有很高的概率能交配成功。这些生化算法在数百万年的演化中得以不断进化和完善,如果某位远古祖先的情感犯了一个错误,那么决定这些情感的基因就不会传给下一代。


尽管人文主义错误地认为我们的情感反映了某种神秘的“自由意志”,但截至目前,人文主义还是带来很好的实践意义。虽然我们的情感没有任何玄妙之处,但仍是世界上最好的决策依据,没有哪个外在系统能比自己更懂自己。即使天主教或苏联克格勃间谍组织监视我一天中的每分每秒,它们也缺乏必要的生物知识和计算能力,从而不能预测出我的渴望和决策。因此,人文主义告诉人们要遵从内心所想这一点是正确的。如果你要在听从圣经还是自己的情感之间二者选其一,那最好还是遵从自己的情感。圣经代表了古代耶路撒冷几个牧师的观点和偏见,与此相反,你的情感历经最严苛的自然选择,代表历经数百万年进化的智慧。


然而,随着教会和克格勃让位给谷歌和Facebook,人文主义就失去了它实际的优势,因为我们正在经受两股科学潮流的影响。一方面,生物学家正在破译人体的奥秘,特别是是大脑和人类情感。与此同时,计算机科学家正在给予我们前所未有的数据处理能力。当两股潮流汇合在一起,你就有了一个可以比自己更好的监控和解读自我情感的外部系统。一旦大数据系统比我更了解我,权力就会从人类的手中转移给算法。然后,大数据就会让“老大哥”(Big Brother)成为现实。(易经的相面就是大数据应用,不问原因,只寻结果)


医疗领域已是这种情况。你生命中最重要的医疗决策已逐渐不再基于你对身体是否健康的感觉而得出,甚至也不是你的医生的诊断,而是比你更懂你的计算机通过计算得出的。近期的案例中,女星安吉丽娜·朱莉就是一个典型案例。2013年,朱莉做了基因测试,证明她携带有突变的BRCA1基因。据统计数据显示,携带这种突变基因的女性患乳腺癌的概率为87%。尽管当时朱莉没有得乳腺癌,她也决定在患病前接受双乳切除手术。她并没有感到自己生病了,但她明智地决定听从计算机算法。“你可能没有感到有坏事发生,”算法说,“但是你的DNA中有一个定时炸弹在滴答作响。而现在,你必须做决定!”


医疗领域发生的事情也正出现在越来越多的其他领域中。它从简单的事情开始,比如,图书购买决策。人文主义者如何选书?他们走进书店,在过道间徘徊,一本本的翻阅并阅读书里的前几句,直到他们对某本书产生特别的感觉。而数据主义者会使用亚马逊。当我进入亚马逊的虚拟商店,会有一条消息弹出:“我知道你过去喜欢看哪些书;和你喜好相似的人往往也青睐这些新书。”


这仅仅是开始。像亚马逊的Kindle一样,许多设备都能在用户使用时不断地收集用户数据。你的Kindle可以监视你在阅读时哪些部分读得快,哪些部分读得慢;你在读哪一页时休息了,读哪一句时放弃阅读了。如果Kindle升级后具有面部识别软件和生物传感器,它还会知道每句话是如何影响你的心率和血压的。它会了解是什么让你笑,是什么让你悲伤,是什么让你愤怒。不久的将来,你在读书的同时书也会读你。虽然你很快就会忘记大部分读过的内容,但计算机程序却永远不会忘记你。这些数据最终使亚马逊在为你推荐图书时达到不可思议的精准度,还让亚马逊准确地知道你是谁以及如何能影响你的情绪。


由此推断,最终,人们可能会让算法来替他们做生命中最重要的决定,比如与谁结婚。在中世纪的欧洲,牧师和家长对谁是你的人生伴侣有决定权。在人文主义社会,我们把这个决定权交给了我们的感情。而在数据主义社会里我会将让谷歌来为我做选择。我会说,“嘿,谷歌。John和Paul都在追求我,他们两个我都喜欢,但这两种喜欢不一样,我真的很难做决定。尽你所知,告诉我该怎样做?”


而谷歌会回答:“嗯,我对你的了解始于你出生那天。我读过你所有的邮件,记录了你所有的电话,还知道你最喜欢的电影、你的DNA,以及关于你心脏的所有生物信息的历史记录。我有你每次赴约的精确记忆,我可以向你展示你每次与John或者Paul约会时的心跳速率、血压和血糖水平的实时图表。而且,我对他们的了解和对你一样透彻。基于这些信息,我的一流算法,以及几十年来关于数百万对恋爱关系的统计数据,我建议你和John在一起,因为从长远来说,你和他在一起后感到满意的可能性是87%。


“事实上,我太了解你了,我甚至知道你不喜欢这个回答。因为你太在意外貌,而Paul比John更帅气,所以你暗暗的希望我的回答是'Paul'。外貌的重要性比你以为的要低。你的生化算法在非洲大草原经过千万年的进化后,为你总体评估潜在伴侣时给外貌的权重是35%。而我的算法是基于最新的研究和统计,认为对你来说,外貌对促成长期恋爱关系只有14%的影响。因此,尽管我把Paul的外貌因素考虑进来,我还是要告诉你,你和John在一起会更好。”

谷歌并非必须变得完美,它不需要一直保持正确,它的平均水平只要比我好就行。这并不难,因为大多数人不能认清自己,还会在重要的人生决策中出现重大失误。

 

数据主义带来突破性技术和无穷的新权力


数据主义的世界观对政治家、商界人士和普通消费者非常有吸引力,因为它带来突破性


技术和无穷的新权力。虽有对失去隐私和自由选择权的担忧,但当消费者必须在保护隐私


还是获得更优越的医疗护理间进行选择时,大多数人都会为了健康而选择后者。


对学者和知识分子,数据主义承诺几个世纪都遥不可及的“科学圣杯”将变成现实:把音乐、经济学甚至生物学等所有科学统一在一起的具有普世价值的理论将成真。数据主义认为,贝多芬的第五交响曲、股市泡沫和流感病毒只是三种数据流模式,它们都可通过同一基本理论和工具得以研究。这种想法是非常吸引人的,它为所有科学家提供了一种通用语言,在学术分歧间架起桥梁,让科学家们可轻松对其余领域深入了解。


诚然,就像之前那些包罗万象的信条一样,数据主义也可能是建立在对生命的误解之上的,尤其是数据主义没能解答“意识的难题”。目前,我们还很难用数据处理的方式解读意识。为什么当大脑中数十亿神经元彼此传递信号时,我们就会出现喜爱、恐惧或者愤怒的主观感受呢?人类对此还一头雾水。


但即使数据主义对生命的理解有误,它仍会征服世界。以前的许多主义尽管事实上是有误的,却都收获了无穷的赞誉和权力。如果基督教和共产主义可以做到,那为什么数据主义会做不到?数据主义拥有大好未来,因为它正在所有科学领域中蔓延开来。一种统一的科学范式会很容易变成一个无懈可击的信条。


如果你不喜欢这样,你想远离算法的触及领域,那就只有一条书中最古老的忠告可以给你:认清你自己。最后,还有一个简单的经验问题。只要你有比算法更棒的洞察力和自我认知,你的选择仍将是更好的,并且至少将拥有一定的决策权。不过如果算法即将接管一切,那主要是因为大多数人对自己知之甚少。

早上她开门,看见楼上帅哥家的猫咪伏在外面,脖子上挂着一个牌子:主人出差,能收留我几天吗?她笑笑,抱着猫儿进了屋子。而后那只猫咪都会可怜兮兮地出现,理由同上。这天,她听到敲门声,开门,却看见那个帅哥眨着桃花道:“猫出差了,能收留我么?”

昭通榴花館 
蕭瑞麟石齋傳

時國民政府內政部部長、考試院副院長周鐘嶽1,為《續雲南通志長編》所撰蕭瑞麟傳記


中國古者政教合一,凡司徒所造之士,即司馬所任之官,故卿、士、大夫皆出於學。其養之也有素,其考之也綦嚴。自學校廢而科舉興,專以文藝取士,於是人才日窳,而吏治亦衰。然士子進身既出於一途,而又有書院講學之風以補學校之所不及,則明體達用之士亦往往奮起於其間,如昭通蕭石齋先生亦其一也。先生諱瑞麟,曾祖德徵,祖亦然,父嘏庭,嘏翁太俊以明經教授鄉里,繼為恩安縣學育英書院山長,滇中俊彥多出其間。石齋先生自幼趨庭,毣毣力學,淹通經籍。年十九入邑庠,旋赴省門進五華書院,中辛卯科鄉試副榜。壬辰入經正書院為高材生,癸巳舉鄉薦。甲午禮闈報罷。就館於同邑謝秀山比部家。丙申旋裡,時林文直公紹年守昭通,延充鳳池書院山長。丁酉重入經正書院。戊戌會試不第歸。庚子永善縣聘充玉筍書院山長。辛丑七月原配廖氏以傷寒病卒,八月丁母氏楊太夫人憂。壬寅十二月睱庭太翁亦棄養。先生迭遭家難,哀毀逾恆。癸卯夏鐘嶽自蜀還滇,初見先生煢煢如在疚矣。甲辰春复主講鳳池書院,是年十月滇中大府以先生宿望,選送日本肆習師範。乙巳冬畢業歸。丙午三月創設昭通五屬師範傳習所,自是師資漸廣,各屬小學藉以勃興。戊申春調赴省垣為兩級師範講師。已酉京師創設北京大學,各省考送經科生,先生亦與其選。翌年入京,鼓篋橫經。昕夕無間,尤邃於史鑒之學,而志存經世,深明治體,不為迂闊無用之談。辛亥武昌起義,攜眷至天津。民國元年『壬子』冬南還,當選眾議院議員。二年春入都參議院,未幾議會解散。甲寅夏以縣知事分發四川。乙卯署彰明縣事,丙辰十月解職。戊午至畢節入會澤唐公幕府,是年十月赴順寧縣任。庚申冬卸職,由緬甸至香港。壬戌還滇,薦升普洱道尹兼思茅關監督、普防警備司令。先生以邊區僻陋,治化未開,銳欲有所設施。阨於時議,未竟厥志。次子家驥績學多才,性純孝,乙丑至普洱道署省親,歸途感病,歿於昆明,先生慟之甚。丙寅述職回省,遂引病謝去。自是專事著述,然精力亦稍衰矣。甲寅充通志館編撰,分任土司一門,成書一卷餘。丁丑秋倭夷進犯,海內騷然,既而滇垣亦被空襲,先生避居昆陽海口。旋移宜良可保村。乙卯十月十四日以疾卒於別墅。距生於同治七年戊辰,享春秋七十有二。有子四:家仁、家驥、家懋、家禧;女四:淑芳、敬芳、寧芳、苾芳;孫一,奕蘇。所著有《榴花館文稿》、《詩稿》、《詩話》、《左微》、《通鑑小志》、《公車北上記》、《乙未南歸記》、《蠻疆偶記》、《宏文書院讀書日記》、《參觀日本學校筆記》、《昭通學堂創始記》、《南游記》、《度越記》、《滇蜀剿匪策》、《滇蜀間之鹽政》、《學靜隨筆》、《烏蒙紀年》、《烏蒙遺事》、《土司志》共若干卷。先生平居篤於內行,禮遇師友,風義過人。鐘嶽以兄事之垂四十載,於其卒也不得為寢門之哭,爰綴輯其事略而係之以銘曰:週館教法,授於司徒;頒之鄉吏,歲獻其書。授官定位,以學為符;延及晚近,學仕分途。俗吏委瑣,瞢儒闊疏;公雪此恥,卓有遠謨。出為邑宰,闓澤覃敷;式遏狂寇,亦鋤奸胥。旋分郡節,化洽邊隅;允矣非誣,揭諸墓道,為世楷模。

哈咯!

【2016~2017.01.01】像写总结一样,突然不知道写什么。14年注册这个微博只为了调节心情,现在拿来全部写你和我的故事。不多,从520后断断续续写了300篇左右。写的我们相识甜蜜的回忆;写的给你准备礼物一天天的进展;写的惹毛你,我不能和你说的秘密;写的还有未来的期待。其实我记性不好,写作也很差,可总觉得写不尽我想你。我也知道好几次给你密码让你看这个微博,你也没看过,讲真的我矫情起来连我自己都害怕[睡]。矫情是真,大概也是心里都装满了你。如果用一个字来总结我的2016,就是【等】。如我们约定的一样,等时机,等风,等你。哈哈,你表白的时候肯定没想到一年后我们还没见过面。多么不容易才会这么坚持,也只有我两知道。这一年我守住了给你的承诺,等你,养你。一想到“有个人等我去娶回家”会觉得什么都值得。临近年关,一场考验跟拷问。害怕的并不是来自亲戚的问候,而是害怕让爸失望,也应该让他失望了。在你面前很少提爸的想法,他的期待,我猜你猜得到,恋爱是自由的,你也是自由的,我也不想给你来自我这边的思想压力。他问的最多的“你们什么时候见面啊?怎么都不视频个”(是啊 鬼知道我们为啥不视频下[二哈])  “结婚的事想过没?”(当然想过,遇到你之后就天天想[doge])他说的最多的是“她每天都跟你打电话啊?好难得的一个姑娘”  “你们两个好好的就行!”  他等我领你进家门,等你喊一声爸,等着给你家的温暖。他也在等啊。所以,关于我们的故事,我想第一个让爸爸当听众。主讲人是我,男猪脚也是我,女猪脚是你。没有剧本,只有这几百天的点滴记忆。想传达给他:放心,我们很相爱;放心,虽然没见面,我们都是真实的;放心,儿媳妇很优秀;放心,很快我们就能在一起,放心。想给他道歉:对不起,本来想着帮忙分担压力的,顾上了你顾及不到他;对不起,我会更加努力点;对不起。所以啊橙子,2017年我们有好多事要做呢! 17  一起吧。圣诞快乐 才刚开始  [发红包]

2016 你好

你会和我在一起吗?

哈咯!

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王小姐的妖精匣子